CTO Hope Collides With Sedation and Depression Crash

November 22, 2020 Lehan Edirisinghe

A promising CTO conversation sat beside heavy Mirtazapine sedation, depression, hurt, and distrust, so the day reads like hope and collapse sharing the same cramped space.

Saying That Looks Good

ඒක හොඳයි

Praising Ali Sabry’s Legal Digitisation and Warning Against Anti-Muslim Harm

ෆේස්බුක් සටහන බෙදාගත් අංක 3 අප්පච්චිය:

ගරු මොහොමඩ් අලි සබ්රි, නවින් මාරපන අයියා සහ අපේ නිර්භීත නීතිඥවරු ශ්රී ලංකාව වෙනුවෙන් ලොකු සේවයක් කරනවා: 1

. නීති පද්ධතිය ඩිජිටල්කරණය කිරීම මඟින් නඩු කළමනාකරණය කිරීමට, විනිසුරුවරු/නීති ආයතන/නීතිඥවරුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය සමාලෝචනය කිරීමට සහ සිංගප්පූරු අධිකරණයට සමාන ලෙස අපව තැබීමට උපකාරී වනු ඇත - ලෝකයේ වර්තමාන හොඳම ප්රමිතිය. පළමු පියවර වන්නේ ගැටලුව හඳුනා ගැනීම, දේවල් මැනීම සහ එවිට පමණක් ඔබට වැඩිදියුණු කළ හැකිය.

2. සිදුවන්නේ කුමක්ද, හරි වැරැද්ද කුමක්ද, නීත්යානුකූලව බැඳෙන පූර්වාදර්ශයක් කුමක්ද යන්න හැමෝම දැන ගනු ඇත, අපේ නායක ගෝඨාභය සර්, අධිකරණ ඇමති සබ්රි සහ අධිකරණ විනිසුරුවරුන්ට එවිට නඩු නිසි පරිදි, ඉක්මනින් සහ ලොව හොඳම ප්රමිතියෙන් සැකසීමට වග බලා ගත හැකිය ලංකාවේ මෙ

තැන.

මෙය විශාල වැඩපිළිවෙළක් වන අතර මාධ්ය විසින් වැඩි ආවරණයක් හා විභාගයක් ලැබිය යුතු ය. අලි සබ්රි අපේ ලී කුආන් යූ - අපි ඔහුට අපගේ පූර්ණ සහයෝගය දිය යුතුය. ශ්රී ලංකාව ප්රථම ලෝක ජාතියක් බවට සංවර්ධනය කිරීමේ කාලය දැන් එළඹ ඇත.

අ@@

ලි සබ්රි ශ්රී ලංකාවේ ඉස්ලාම් ආගමේ මුහුණුවරක් බවට පත් කරමු - ගෘහස්ථ නාමයක් වන බැවින් සියලු මුස්ලිම්වරුන් අපගේ කාර්යාලවල සහ නිවෙස්වල විශ්වාසයෙන් පිළිගනු ලැබේ -- අප සමඟ ආහාර ගැනීමට, සෙල්ලම් කිරීමට සහ විනෝද වීමට. අපේ මිනිස්සු සමරමින් ලංකාව කොච්චර ශ්රේෂ්ඨද කියලා අපි කතා කරන්න පටන් ගත්ත කාලයයි.

අ@@

██████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████████

“

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10164258614500332&id=728015331&sfnsn=mo

සටහන. මොහමඩ් අලි සබ්රිගේ පෞද්ගලික ෆේස්බුක් පැතිකඩ පිටුවෙන් මෙය බෙදා ගනු ලැබුවේ ඔහුගේ ප්රසිද්ධ ෆේස්බුක් පිටුවේ සටහන හුවමාරු කර එයට ලයික් හෝ අදහස් නොලැබුණි. මගේ ෆේස්බුක් හරහා කෝෂිත ඥාති සොහොයුරා කියවීම දුටුවෙමි, ඔහු එය දෙස බැලූ විට පෙනේ, මෙම නව චින්තන ක්රමය තේරුම් ගැනීමට, සැකසීමට/දිරවීමට හෝ පිළිගැනීමට පහසු නොවිය හැකි බවක් පෙනේ. බොහෝ දුරට මෙම අන්තර්ගතය කිසිසේත් ශ්රී ලංකා ප්රේක්ෂකයන්ට නොවේ. සමහර විට සමහර විට මිතුරන්/ප්රේක්ෂකයින් ව්යාකූල වී හෝ එය බොහෝ දුරට දිගු වේ. කෙටි සරල පිළිතුරු, ග්රැෆික්ස් ආදිය වගේ මිනිස්සු “මේ මනුස්සයා අපේ නීති පද්ධතිය ඩිජිටල්කරණය කිරීමෙන් ලොකු සේවයක් කරනවා” කියලා ලියලා තිබුණා නම් මට හොඳ හැඟීමක් තියෙනවා ඒක වඩා සාදරයෙන් පිළිගන්න, හැසිරවීමට පහසු වෙන්න තිබුණා. කෙසේ වෙතත්, මම සැබෑ සිතුවිලි බෙදා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වමි, විස්තාරනය සහ ප්රගතිය, එය ජනප්රියත්වය තරඟයක් නොවේ. සමහරවිට අවදානමක් තියෙනවා තිලංග මාමා හා ඔහු සමඟ මගේ ඇසුර කෙරෙහි එල්ල වන ප්රහාර සහ අවමානය නිසා මහජන සංජානනය සහ මහජන කීර්තිය දැන් හොඳ නැහැ. මිනිසුන්ට මා කෙරෙහි විශාල සංජානන විසංවාදයක් තිබිය යුතුය. මා මුස්ලිම්වරුන්ට සහයෝගය දෙනවාද නැතිනම් අප්රසාදය දක්වන්නේද යන්න ජනතාව ව්යාකූල වී සිටිය හැකි අතර මෙම කාරුණික අභ්යන්තර තර්ජනයෙන් සිංහල බෞද්ධ ජනතාවට හා අවශ්යතාවන්ට හානි කළ හැකි විට සහයෝගය පෙන්වීමට සතුටු නොවෙති. සමහර විට, මම මුස්ලිම් ජාතිකයෙකුට සහාය දෙන්නේ මන්දැයි මගේ යුදෙව් මිතුරන් විසින් සැක සහිත සිතුවිලි ටිකක් නිර්මාණය කරයි. මම කීප වතාවක් අලි සබ්රි හමුවුණා. මම නවින් මාරපාන කිහිප වතාවක් මුණගැසුණා. ටිකක් පරිස්සම් වෙන්න ඕන. යමෙක් ලංකාව වෙනුවෙන් ලොකු සේවයක් කරන විට මම සහයෝගය දැක්වූ අතර යම් කරුණාවක් හා පිළිගැනීමක් පෙන්නුම් කළේ හොඳයි. මගේ මිතුරන් සහ ප්රේක්ෂකයින් විසින් මුස්ලිම්වරුන් කෙරෙහි ජාතිවාදියෙකු ලෙස ලේබල් කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට මම උත්සාහ කළ යුතුය, මන්ද මම තැබූ ස්වරය නිසා අහිංසක මුස්ලිම්වරුන් මරා දැමුවහොත්, මට කළ හැකි නරකම දෙය, දැනටමත් ජනතාව මට බිය වී, මම මිනිසුන්ට රිදවීමට දුෂ්ට මිනිසෙකු නොවේ, අහිංසක මිනිසුන්ට වේදනා දීමට හෝ ජීවිත කඩාකප්පල් කිරීමට මට අවශ්ය

නැත.

Learning From Senegal’s Teraanga and Proposing Interfaith Cooperation

ෆේස්@@

බුක් පෝස්ට් හවුල් අංක 1:

මෙය බටහිර අප්රිකාවේ සෙනගාල් නමින් සිසිල් ස්ථානයක්, එය “Teraanga” යන සංකල්පය ලැබී ඇත, හුදෙක් එසේ සිසිල් වන හකුනා Matata සමාන, ජනතාව මහත් ඔස්සේ ලබා ඇති බව පෙනේ: මිනිසුන් විශ්වාස කිරීම ගැන සියල්ල, එකිනෙකාට කාරුණික වීම සහ ඔස්සේ ලබා ගැනීම

බහුතර මුස්ලිම් සහ කිතුනුවන් ආහාර බෙදා ගනී, ඔවුන් ස්ථාවර/සාමකාමී වන අතර ඔවුන් කලාපයට හොඳ ආදර්ශයක් ඉන්නේ. ඒ කුඩා දේවල්, ඔවුන් එකතු කරනවා, ඔබ මිනිසුන් එක්සේසත් කරන බන්ධන ගොඩනඟා ගන්නවා.

ශ්රී ලංකාව අතිවිශිෂ්ට ලෙස සිදු කරයි, නමුත් අපට මිශ්ර කිරීම දිරිමත් කළ හැකිය, සමාජ සහජීවනය සහ “අන්තර් ආගමික සංවිධානයක්, ශ්රී ලංකාව” සංවර්ධනය කිරීම සඳහා සිංගප්පූරුවේ IRO අනුකරණය කරමින් දැනුවත්භාවය, අවබෝධය සහ සංවේදීතාව පුහුණු මූලික කරුණු ගොඩනැගීම සඳහා කටයුතු කිරීම, සම්බන්ධ කිරීම, වෙළඳාම සඳහා සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම, එකිනෙකා ගරු කිරීම සහ විශ්වාස කිරීම.

මම සයිබර් අභ්යවකාශ විධානය ශ්රීලනිප IRO එකක් හදන රාජකාරියට යොමු කරලා සියලු ජන කොටස් එකට සම්බන්ධ කරගන්නම්. සුපිරි සුළුතර සොරෝආස්ට්රියන් (නිල නොවන), බර්ගර් (අවිධිමත් ලෙස) සහ යුදෙව් ජනතාව ඇතුළු ලංකාවේ සියලුම ප්රජාවන්ගෙන් අපගේ ජ්යෙෂ්ඨ මට්ටමේ නියෝජිතයන් මට සිටින බව මට ආඩම්බර වෙනවා!

මට හැඟෙන්නේ කොළඹ ජාත්යන්තර පාසලට යාම මට ලොකු වාසියක් ලැබුණා කියලා මට හිතෙන්නේ විවිධ පසුබිම්වලින් මිතුරන්, දෙමළ හෝ පෘතුගීසි/ලන්දේසි පැවත එන බර්ගර් වැනි ජාතීන් සහ ක්රිස්තියානි, මුස්ලිම් සහ හින්දු වැනි ඇදහිලිවන්තයන් සිටි නිසා.

http://www.bbc.com/travel/story/20201115-teraanga-the-word-that-defines-senegal?fbclid=IwAR0mtxXidfp5X0Z5EErEnQJL_-TRUXMRgfWb3NgM85pYmUwgg2YhWcLEPF4 හකු

ණ මාට්ටා: https://www.youtube.com/watch?v=nbY_aP-alkw අන්තර් ආගමික

සංවිධානය. සිංගප්පූරුව:

https://iro.sg/

සටහන. ජොනතන් හිර්ෂොන් වෙතින් පිටපත් කර ඇති අතර, කැමති/අදහස් නොලැබුණි. බොහෝ විට සාකච්ඡා කරන මාතෘකාව සාමාන්යයෙන් හෝ තේරුම් නොගත් බැවින් මෙම IRO ශ්රී ලංකාවේ නොපවතින අතර එය යෝජනා කරන්නේ ඇයි දැයි ප්රේක්ෂකයන්/මිතුරන් නොදනී